<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>
<channel>
	<title>Kommentarer till Ännu mer om män och kvinnor i svenska rollspel</title>
	<atom:link href="http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/</link>
	<description>Science fiction, fantasy och allmänna nörderier -- sedan 2007</description>
	<lastBuildDate>Mon, 06 Feb 2012 11:58:13 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Av: Röööz</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-2/#comment-7299</link>
		<dc:creator>Röööz</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 10:09:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-7299</guid>
		<description>Tre av de fyra kvinnorna får sin fysiska attraktionskraft (positivt) recenserad.

Ingen av de fyra männen får sitt utseende värderat på ett liknande sätt överhuvudtaget.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tre av de fyra kvinnorna får sin fysiska attraktionskraft (positivt) recenserad.</p>
<p>Ingen av de fyra männen får sitt utseende värderat på ett liknande sätt överhuvudtaget.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Henke</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-2/#comment-7209</link>
		<dc:creator>Henke</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Aug 2010 09:37:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-7209</guid>
		<description>Påtal om kvinnor vs. män i gamla Äventyrsspels-produkter. Chock från 1984 innehåller ett introduktionsäventyr med färdiga rollpersoner.

Tro det eller ej men fyra av dem är män och fyra kvinnor.

Genusorgasm någon?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Påtal om kvinnor vs. män i gamla Äventyrsspels-produkter. Chock från 1984 innehåller ett introduktionsäventyr med färdiga rollpersoner.</p>
<p>Tro det eller ej men fyra av dem är män och fyra kvinnor.</p>
<p>Genusorgasm någon?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Mathias Ståhle</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-6246</link>
		<dc:creator>Mathias Ståhle</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 May 2010 18:49:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-6246</guid>
		<description>Citatet jag tänkte på finns på sidan 77 i Expertboxens blåa häfte. Nordisk familjeboks mörkaste paragrafer framstår så här i efterhand som en mild västanfläkt i jämförelse. Så här löd beskrivningen av &quot;Våpet&quot;, som spelledaren rekommenderades att använda i sina äventyr för igenkänningsfaktorns skull:

&quot;Detta är en kvinna vars enda prestationer brukar vara att hamna i trassel, varefter hon måste undsättas av den manlige huvudrollsinnehavaren. Våpet utmärks av mycket hög karisma, måttlig till låg intelligens, och avsaknad av användbara färdigheter.&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Citatet jag tänkte på finns på sidan 77 i Expertboxens blåa häfte. Nordisk familjeboks mörkaste paragrafer framstår så här i efterhand som en mild västanfläkt i jämförelse. Så här löd beskrivningen av &#8221;Våpet&#8221;, som spelledaren rekommenderades att använda i sina äventyr för igenkänningsfaktorns skull:</p>
<p>&#8221;Detta är en kvinna vars enda prestationer brukar vara att hamna i trassel, varefter hon måste undsättas av den manlige huvudrollsinnehavaren. Våpet utmärks av mycket hög karisma, måttlig till låg intelligens, och avsaknad av användbara färdigheter.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Joakim Andersson</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-6244</link>
		<dc:creator>Joakim Andersson</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 May 2010 15:00:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-6244</guid>
		<description>Då känns det betryggande att vi fått oändligt djupare kvinnoporträtt i sentida rollspel, där kvinnor inte bara kan vara dugliga eller våp - utan också Onda.

Badabam?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Då känns det betryggande att vi fått oändligt djupare kvinnoporträtt i sentida rollspel, där kvinnor inte bara kan vara dugliga eller våp &#8211; utan också Onda.</p>
<p>Badabam?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Mathias Ståhle</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-6243</link>
		<dc:creator>Mathias Ståhle</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 May 2010 13:19:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-6243</guid>
		<description>Ursäkta ett sent inhopp i debatten (som vanligt när det gäller mig) men... 

...synen på kvinnan som underordnad var inte bara underförstådd i 80-talets svenska rollspel. Den var direkt uttalad i Äventyrsspels första version av Drakar och Demoner Expert. På ett ganska plumpt sätt.

I ett av de avslutande kapitlen (blåa boken, vill jag minnas) diskuterades arketyper som spelledaren kunde använda för att befolka sin värld med dramatis personae. Vid sidan av de traditionella hjälterollerna fanns det två kvinnliga arketyper. 

1) Den dugliga kvinnan (exemplifierad av prinsessan Leia och Marion i första indiana Jones-filmen)
2) Våpet (exemplifierad av Willie i den andra Indiana Jones-filmen)

Texten propagerade för att man skulle undvika andra arketyper, om man var oerfaren som spelledare. Någon med tillgång till Expertboken, som kan citera direkt ur de aktuella avsnitten? Jag har den inte tillhands.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ursäkta ett sent inhopp i debatten (som vanligt när det gäller mig) men&#8230; </p>
<p>&#8230;synen på kvinnan som underordnad var inte bara underförstådd i 80-talets svenska rollspel. Den var direkt uttalad i Äventyrsspels första version av Drakar och Demoner Expert. På ett ganska plumpt sätt.</p>
<p>I ett av de avslutande kapitlen (blåa boken, vill jag minnas) diskuterades arketyper som spelledaren kunde använda för att befolka sin värld med dramatis personae. Vid sidan av de traditionella hjälterollerna fanns det två kvinnliga arketyper. </p>
<p>1) Den dugliga kvinnan (exemplifierad av prinsessan Leia och Marion i första indiana Jones-filmen)<br />
2) Våpet (exemplifierad av Willie i den andra Indiana Jones-filmen)</p>
<p>Texten propagerade för att man skulle undvika andra arketyper, om man var oerfaren som spelledare. Någon med tillgång till Expertboken, som kan citera direkt ur de aktuella avsnitten? Jag har den inte tillhands.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Åsa Roos</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-5621</link>
		<dc:creator>Åsa Roos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 09:53:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-5621</guid>
		<description>Helt off topic, och ändå inte. 

&lt;a href=&quot;http://www.derailingfordummies.com/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Derailling for Dummies&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Helt off topic, och ändå inte. </p>
<p><a href="http://www.derailingfordummies.com/" rel="nofollow">Derailling for Dummies</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Erik</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-5620</link>
		<dc:creator>Erik</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 08:43:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-5620</guid>
		<description>Krank: Som sagt, du ligger på absolut lägsta nivå av argumentation nu. Det är Monte Python nivå på dina inlägg. Skillnaden mellan dig och John Cleese är att han anklagar folk för att vara häxa och du folk för att vara troll.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Krank: Som sagt, du ligger på absolut lägsta nivå av argumentation nu. Det är Monte Python nivå på dina inlägg. Skillnaden mellan dig och John Cleese är att han anklagar folk för att vara häxa och du folk för att vara troll.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: discordia &#187; Makt och ansvar</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-5619</link>
		<dc:creator>discordia &#187; Makt och ansvar</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 07:51:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-5619</guid>
		<description>[...] att angripa det ämnet ur ett annat perspektiv, dels med tanke på den diskussion som uppstått på Piruett och dels med tanke på formuleringar och tilltal i [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] att angripa det ämnet ur ett annat perspektiv, dels med tanke på den diskussion som uppstått på Piruett och dels med tanke på formuleringar och tilltal i [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Krank</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-5618</link>
		<dc:creator>Krank</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 05:57:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-5618</guid>
		<description>Det var givetvis ett misstag att skriva något. Jag borde följa mitt eget råd, och inte mata trollet. Sorry. Jag hoppas att andra kan lära av mitt misstag.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det var givetvis ett misstag att skriva något. Jag borde följa mitt eget råd, och inte mata trollet. Sorry. Jag hoppas att andra kan lära av mitt misstag.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Erik</title>
		<link>http://www.piruett.se/2010/01/19/annu-mer-om-man-och-kvinnor-i-svenska-rollspel/comment-page-1/#comment-5616</link>
		<dc:creator>Erik</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2010 03:34:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.piruett.se/?p=4253#comment-5616</guid>
		<description>Krank:

Din argumentation har nått lägsta tänkbara nivå. För det första är det inget argument mot vetenskap att den är anekdotisk, det är omfattningen och samstämmigheten av anekdoter som avgör. Vilket bland annat praktiseras inom juridiken. Hade vi ignorerat alla anekdoter hade vi inte vetat mycket idag men nu gör de flesta av oss skillnad på att marinkårsoldaterna kom fram till en bränd by och att precis samtliga byar de kom fram till var nedbrända. Med din logik spelar det ingen roll om man träffar på en eller hundra nedbrända byar.

För det andra så är biologiskt kön det utgångsläge man vetenskapligt har. Vill du sålunda komma med den revolutionerande åsikten att könet är påhittat av människan så får du liksom bevisa det vetenskapligt också. Inte begära bevis på det som varenda läkare/medicinare som genomför könsoperationer redan vet. Att Baron-Cohen brydde sig om att studera nyfödda barn beror på att han är en riktig objektiv vetenskapsman. Hans mål var inte att motbevisa  könets sociala konstruktion. Det finns inget att motbevisa då nämnda konstrikuion aldrig bevisats vetenskapligt någonsin.

Dr Money försökte göra det, med komplett misslyckande som resultat. Nu hade du såklart hänvisat till hans studie som vetenskapliga bevis om han hade lyckats medan det enligt dig är anekdotiskt nu när det gick åt pepparn.

Baron Cohens mål var att ta reda på om skillnaderna som fanns yttrade sig på så tidigt stadium eller om de precis som bröst är latenta skillnader. Så nej du &quot;vet&quot; givetvis varken det ena eller det andra och ditt markeringsord &quot;hörni&quot; visar såklart att du skriver en propagandatext inom vad du uppfattar som din sociala grupp. Vilken reklamare som helst kan berätta för dig hur den gruppen är mer sannolik att tro på dig oavsett innehåll.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Krank:</p>
<p>Din argumentation har nått lägsta tänkbara nivå. För det första är det inget argument mot vetenskap att den är anekdotisk, det är omfattningen och samstämmigheten av anekdoter som avgör. Vilket bland annat praktiseras inom juridiken. Hade vi ignorerat alla anekdoter hade vi inte vetat mycket idag men nu gör de flesta av oss skillnad på att marinkårsoldaterna kom fram till en bränd by och att precis samtliga byar de kom fram till var nedbrända. Med din logik spelar det ingen roll om man träffar på en eller hundra nedbrända byar.</p>
<p>För det andra så är biologiskt kön det utgångsläge man vetenskapligt har. Vill du sålunda komma med den revolutionerande åsikten att könet är påhittat av människan så får du liksom bevisa det vetenskapligt också. Inte begära bevis på det som varenda läkare/medicinare som genomför könsoperationer redan vet. Att Baron-Cohen brydde sig om att studera nyfödda barn beror på att han är en riktig objektiv vetenskapsman. Hans mål var inte att motbevisa  könets sociala konstruktion. Det finns inget att motbevisa då nämnda konstrikuion aldrig bevisats vetenskapligt någonsin.</p>
<p>Dr Money försökte göra det, med komplett misslyckande som resultat. Nu hade du såklart hänvisat till hans studie som vetenskapliga bevis om han hade lyckats medan det enligt dig är anekdotiskt nu när det gick åt pepparn.</p>
<p>Baron Cohens mål var att ta reda på om skillnaderna som fanns yttrade sig på så tidigt stadium eller om de precis som bröst är latenta skillnader. Så nej du &#8221;vet&#8221; givetvis varken det ena eller det andra och ditt markeringsord &#8221;hörni&#8221; visar såklart att du skriver en propagandatext inom vad du uppfattar som din sociala grupp. Vilken reklamare som helst kan berätta för dig hur den gruppen är mer sannolik att tro på dig oavsett innehåll.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

